محمد بن أحمد القمي ( ابن شاذان )
56
مائة منقبة
وجهه ببردته ( 1 ) ، وقال : يا أبا الحسن الا أبشرك بما بشرني به جبرئيل عليه السلام ؟ قال : بلى يا رسول الله . قال : إن في الجنة عينا يقال لها " تسنيم " يخرج منها نهران ، لو أن بهما سفن الدنيا بحرت ( 2 ) ، وعلى شاطئ " التسنيم " أشجار [ قضبانها ] ( 3 ) من اللؤلؤ والمرجان [ الرطب ] ( 4 ) وحشيشها من الزعفران ، على حافتيهما كراسي ( 5 ) من نور عليها أناس جلوس ، مكتوب على جباههم بالنور " هؤلاء المؤمنون ، هؤلاء محبو ( 6 ) علي بن أبي طالب عليه السلام ( 7 ) . المنقبة الثلاثون حدثني أحمد بن محمد بن عبد الله بن عياش ( 8 ) الحافظ رحمه الله ، قال : حدثني القاضي عبد الباقي بن فالع ، قال : حدثني الحسين بن محمد ، قال : حدثني سليمان بن قرم ، قال : حدثني محمد بن شيبة ، قال : حدثني داود بن علي ، عن أبيه عن جده عبد الله بن العباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله [ لعلي بن أبي طالب عليه السلام ] ( 9 ) : يا علي إن جبرئيل عليه السلام أخبرني فيك بأمر قرت به عيني ، وفرح له ( 10 ) قلبي ، قال لي : يا محمد إن الله تعالى قال لي " إقرأ محمد مني السلام ، وأعلمه أن عليا
--> ( 1 ) في ( خ ل ) والبرهان وغاية المرام والمطبوع : ببرده . ( 2 ) في غاية المرام والبرهان : لجرت . ( 3 ) ليس في نسخة " أ " ، وفى المطبوع : حصاتها ، وفى خ ل : وقصبانها من حمم اللؤلؤ . ( 4 ) من نسخة " ب " و " خ ل " . ( 5 ) في نسخة " ب " والبرهان والمطبوع : حافتيها كراسي ، وفى خ ل : حافتها كرسي . ( 6 ) في نسخة " ب " : محبون ، وفى المطبوع و ( خ ل ) : من محبي . ( 7 ) عنه البرهان : 4 / 440 ح 10 وغاية المرام : 586 ح 78 . ( 8 ) في الأصل : عباس ، وما في المتن هو الصحيح ، راجع المنقبة ( 17 ) . ( 9 ) ليس في البحار . ( 10 ) في نسخة " ب " و ( خ ل ) والبحار وغاية المرام والمطبوع : به .